有網友發文分享，說他日前跟認識20年的大學同學聚會，發現班上同學們有8成都已經結婚、買房又有小孩了，而且他們就讀的還是後段班的大學，班 ...
祖先牌位遷移3大原因. 飲水思源、慎終追遠是台灣人的傳統孝道，一般人家中都會供奉祖先牌位，也就是俗稱的安「公媽龕」或「神主牌位」。安奉祖先的牌位，最主要的目的就是請自家的公媽入祖先牌位來安座，可以長遠受陽世子孫供奉，來庇蔭子孫後代。
孩子不聽話怎麼辦？ 心理師傳授8招：先反省你傳達的是「有效指令」嗎？ 孩子不聽話怎麼辦？ 兒童臨床心理師李介文表示，遇到問題的時候，我們常會覺得「解決這個問題」就好啦! 這很容易陷入套套邏輯：「孩子不專心、叫他專心就好啦! 」、「孩子成績不好，去補習就好啦! 」、「人家欺負你，不要理他就好啦! 」如果以上這些你都沒感覺，我來說一個現代人的痛：「買不起房子，下班多兼幾份工作，多賺點錢就好啦! 」 文/ Heho親子 2023-03-13 (更新：2023-03-13) 瀏覽數 10,768 李介文在其新書《你的孩子不奇怪》（時報出版）指出，我們不是笨蛋，孩子也不是笨蛋，如果真是舉手之勞，很容易就做到的，他沒有理由不做，所以分析「想法」才顯得這麼重要。
但必須留意的是，神明桌禁忌與方位絕不能忽略，否則會招來厄運! 神明桌神明與祖先位置怎麼擺？ 3重點絕不搞錯 多數長輩會在家中安置神明桌來供奉神明與祖先牌位，不僅能祈求神明庇佑全家平安，也能方便家人祭拜祖先，但神明與祖先牌位擺放在同一個神明桌上有哪些注意事項？ 以下3個重點可不能遺漏! 1.神像數量與擺放位置 中華易經十大名師于千祐老師 提到 ，由於單數為陽，因此神明桌上的神像數量應以1、3、5的奇數為主，通常會擺放 觀世音菩薩 、媽祖、關聖帝君、 財神爺 、 土地公 ……等屬性溫和的神明。 但在擺放神像前應留意神明位階的高低，若是位階低的神明擺在位階高的神明位置，或是位階低的擺放位置過高，代表長幼不分，容易影響家運。 （推薦閱讀： 媽祖生日拜對了嗎？
膳食纖維其實包含了非水溶性的粗纖維及水溶性纖維質，基本上每種蔬菜水果中，都同時會具有水溶性和非水溶性纖維，只是所占的比例不同。至於 ...
八字看性格特点 癸卯 八字决定性格，而性格决定人生。 你的人生到底能够达到怎样的层次，大多与性格缺陷关联。 可以说，每个人，总会有缺陷。 人无完人嘛。 但是，无视自己的性格缺陷，甚至认为这是自己的特点，那么人生也就既定了，也就丢去了自己修为的机会。 大凡，人生有所进步，有所成就的人，从来也不会放弃修为，总是不断克服自身性格缺陷，所以才能重塑自我，不断向更高的人生层次迈进。 八字上来说，具有下列特征的人，性格缺陷比较明显，需要克服；否则，事业和人生的成功，则异常艰难：1、八字中官杀混杂的人；八字中官杀均是指向名利、事业。 正官为人正直、光明磊落、做事有规有矩，保守而中庸；七杀，敢做敢为、喜欢冒险、经常不按规矩办事。 八字中官杀混杂，为不清， 命主一定凶暴无知，百事难成。
大体有以下内容： 一、简介祠堂位置、建筑。 如《 (浙江嘉善)香湖丁氏家乘》 (乾隆三年)"丁公祠"后释文："丁公祠一所，在南号圩之南汀，去住宅东南仅一里许。 向南厅犹五三公所建，后德昭公、德威公以父荐举海鹤公孝义起家，奉主于中厅，专祀之。 而邑侯夙感海鹤公好义，又嘉诸子之孝，因赐邑丁公祠匾云。 "又如《 (湖南湘潭)中湘宾氏五修族谱》 (民国37年)《重修祠堂记》，揭示原祠堂因历年既久，岌岌欲坠，乃于嘉庆"五年春，遂倡捐资，鸠工营葺，自携饮食，朝夕督课，其基赴则较前稍上数步，其经制则经十四丈，横八丈，中为正寝，奉始祖考妣神主居之；中之左偏，奉累代昭祖考妣神主居之；中之右偏，奉累代穆祖考妣神主居之。 前为回廊、为疏楼。 推祀祖之意，以祀神，则前之左为文昌帝君祠，前之右为关圣大帝祠。
①确定出生那一年的天干，请对照以下找出自己 的本命文昌位。 A.甲年出生（尾数为4)的人，文昌位在东南的十五度，指南针上的142.5-157.5。 B.乙年出生（尾数为5)的人，文昌位在正南方的十五度，指南针上的172.5-187.5。 C.丙年出生（尾数为6)的人，文昌位在西南西的十五度，指南针上的232.5-247.5。 D.丁年出生（尾数为7)的人，文昌位在正西方的十五度，指南针上的262.5-277.5。 E.戊年出生（尾数为8)的人，文昌位在西南西 的十五度，指南针上的232.5-247.5。 F.己年出生（尾数为9)的人，文昌位在正西方的十五度，指南针上的262.5-277.5. G.乙年出生（尾数为5)的人，文昌位在正南方的十五度，指南针上的172.5-187.5.
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大學同學結婚
